全真始祖吕纯阳——永乐宫历史人物介绍
吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。
改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。
唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。
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唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。吕洞宾,名岩,道号纯阳子,自称回道人,世称吕祖。唐贞元14年(公元798年)农历4月14日出生于芮城县永乐镇招贤里水竹墟。唐末道学家、养生学家、医学家、书法家、丹经诗人。改外丹为内丹,性命双修,对道教文化的发展、传播作出过重大贡献。金宋以来,被新兴道教尊为始祖。